1.反映一个国家配合经济 政治科技体制而确定下来的学校办学形式、层次结构、组织管理等相对稳定的运行模式和规定,这是指( ) A.教育制度 B.学校教育制度 C.教育体制 D.学校领导制度 【难度】中等 【考查频次】低 【答案】C 教育制度是指一个国家或地区各级各类教育机构与组织的体系及其各项规定的总称。教育制度具体包括学校教育制度、学校管理制度、教育行政体制、教育政策法规和教育价值理念等。 学校教育制度简称学制,是一个国家各级各类学校的总体系,具体规定各级各类学校的性质,任务,目的,要求,入学条件,修业年限以及它们之间的相互关系。 教育体制是一个国家配合政治、经济、科技体制而确定下来的学校办学形式、层次结构、组织管理等相对稳定的运行模式和规定。 学校领导制度指的是学校内部按照一定原则所建立的组织管理制度。 故选C。
2.小明期中考试不理想,父母答应如果期末考试能考好,就带他去国外旅游,于是小明刻苦学习,期末考试取得了优异的成绩。从学习动机理论来看,这属于( ) A.直接的近景性动机 B.直接的远景性动机 C.间接的近景性动机 D.间接的远景性动机 【考点】学习动机分类 【难度】中等 【考查频次】中 【答案】C 【解析】本题出自河南招教真题。根据动机作用时间的长短,也就是学习动机的作用与学习活动的关系,动机可以分为近景动机和远景动机。近景动机是指与近期目标相联系的动机。远景动机是指与长远目标相联系的动机。 按动机和活动本身的关系,动机可以分为直接动机和间接动机。直接动机是来自活动本身的吸引,只能对活动本身感兴趣。间接动机是来自活动的附属物。比如活动得到表扬。 题干中小明认真学习,准备考试,是为了能够到国外旅游,是间接动机。旅游是近期计划,因此属于近景性动机。综上,应该选择间接的近景性动机。故选C项。 3.教育的象征性功能占主导地位的是( )。 A.原始社会的教育 B.古代学校教育 C.近代教育 D.现代教育 【考点】教育发展 【难度】低 【考查频次】中等 【答案】B 【解析】古代教育具有阶级性、道统性、等级性、专制性、刻板性和象征性。象征性即能不能受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征。在古代学校教育中,教育的象征性功能占主导地位。故选B项。
4.教学方式、学习方式转变的基本精神是( ) A.自主、合作、创新 B.自主、合作、探究 C.主动、合作、改革 D.提高、发展、创新 【考点】新课程改革 【难度】中等 【考查频次】高 【答案】A 【解析】教学方式、学习方式转变的基本精神,高度概括的说就是自主,合作,创新。自主就是强调尊重学生在学习过程中的自主性。合作就是学生之间和师生之间的互动合作,平等交流。创新,要求 教师和学生在教学过程中,能够开拓进取,勇于冒险。故本题选A。(参考《新课程改革思考》)考生须注意题干考查的是转变的基本精神而非现代学习方式。 5.一个人面对问题情景时,不墨守成规,不钻牛角尖,能随机应变,触类旁通,对同一问题想出多种不同类型的答案,这表明其思维具有( )。 A.流畅性 B.变通性 C.指向性 D.独创性 【考点】创造性思维 【难度】低 【考查频次】高 【答案】B 【解析】创造性思维主要特征有三个:(1)流畅性;流畅性是个人面对问题情境时,在规定的时间内产生不同观念的数量多少。(2)变通性;即灵活性,指个人面对问题情境时,不钻牛角尖,能随机应变,触类旁通。(3)独创性;个人面对问题情境时,能独具慧眼,想出不同寻常的,超越自己也超越前辈的方法。本题考查的是概念,综上可知应选B项。考生需注意流畅性和变通性的区别,流畅性侧重量多,变通性侧重类别多,变通性是在流畅性的基础上发展的。
1.人们常说的“聪明早慧”或“大器晚成”是指个体身心发展的( )。 A.互补性 B.个别差异性 C.不平衡性 D.阶段性
1.答案:B 解析:解题关键在于“聪明早慧”或“大器晚成”指的是不同的人智力发展的早晚不一样,强调的是个别差异。
2.儿童的身心发展有两个高速发展期:新生儿与青春期,这是身心发展( )规律反映。 A.顺序性 B.个别差异性 C.不平衡性 D.阶段性
2.答案:C 解析:解题关键在于题干强调的是高速发展期,强调的是发展速度不同,因此选不平衡性。
【冬梅老师提示:有的同学易错选阶段性,是因为只看到了“新生儿与青春期”两个阶段。注意不平衡性的同一方面发展不平衡主要体现在不同的年龄段上,但强调的是发展速度不同。阶段性也强调年龄段,侧重的是不同阶段的特点矛盾和任务不同。】
3.小学阶段的教学多运用直观形象方式,中学以后可进行抽象讲解,这体现了儿童身心发展的( )的特点。 A.顺序性 B.个别差异性 C.不平衡性 D.阶段性
3.答案:D 解析:解题关键在于题干强调的是小学和中学的教学任务不同,因此选阶段性。
【冬梅老师提示:有的同学易错选顺序性。注意题干表述,如果题干中说儿童的思维是由具体形象思维向抽象思维过渡,这里体现的是顺序性。若是说小学儿童是具体形象思维为主,教学应该采用直观的教学方式,这里体现的是阶段性。】
4.《学记》中指出,“人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。”这体现教学应遵循身心发展的( )。 A.顺序性 B.不平衡性 C.互补性 D.个别差异性
4.答案:D 解析:解题关键在于理解古语的意思,这是“长善救失”在《学记》中的出处,整句话的意思是不同的人的问题是不一样的,应该针对性的施教,利用优点克服不足,强调针对性,因此选个别差异性。
5.要适应人的身心发展的互补性,教育必须做到( )。 A.长善救失 B.循序渐进 C.因材施教 D.教学相长
5.答案:A 解析:身心发展的互补性要求教育者对暂时落后和某些方面有缺陷的学生应该帮助他们树立信心,扬长避短、长善救失,因此选A。
6.教育教学中采用“一刀切一锅煮”的方法,违背了个性身心发展的( )。 A.阶段性 B.顺序性 C.不平衡性 D.差异性
6.答案:A 解析:这道题是争议题,一般而言,“一刀切、一锅煮”既可能违背个别差异性的(对一个阶段不同的人施教),也可能违背阶段性(对不同阶段的人施教)。由于考编真题参考权威教材,就出处而言,王道俊、王汉澜主编的《教育学》第57页中讲述阶段性时指出“在教育工作中搞“一刀切”、“一锅煮”,叫娃娃同成年人一样的听报告、搞活动、开批判会,把对儿童和青少年的教育成人化”。当然出处中指出来违背阶段特点一定是违背阶段性,然而有的教材参照此说法,默认“一刀切”、“一锅煮”即违背了阶段性,因此选A。当然若是题干中限定在同一年龄段、年级(排除阶段性),那就侧重个别差异了。
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