【中国主要作品】 【元】概况:文人画成熟(强调个人情感的抒发和个性的体现,“不学为人,自娱而已”中心论调)
代表画家及作品
◆王冕《墨梅图》 ◆倪瓒《六君子图》(《六君子图》写江南秋色, 坡陀上有松、柏、樟、楠、槐、榆六种树木, 疏密掩映, 姿势挺拔。图的上部有远山地抹。全图气象萧疏, 近乎荒凉, 用笔简洁疏放)
◆《渔庄秋霁图》纸本、水墨画,纵96厘米、横47厘米。元山水画家倪瓒(1301—1374,字元镇,号云林,另外还有一幅《渔庄秋霁图》是 清 王翚hui 所作,字石谷,号瞿樵﹑与王时敏、王鉴﹑王原祁合称“四王”。
◆黄公望《富春山居图》全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,是黄公望的代表作,是黄公望72岁时为无用师和尚所绘,用六、七年时间才画成,画面表现出秀润淡雅的风貌,气度不凡,以浙江富春江为背景,是黄公望的代表作。 明朝末年富春山居图传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,每天不思茶饭的观赏临摹。甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,险在吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段,前段较小,称“剩山图”;后段画幅较长,称“无用师卷”。
乾隆年间,一幅富春山居图被征入宫,乾隆皇帝爱不释手,但在隔年又一幅富春山居图进入清宫。前者称“子明卷”是后人伪造;后者是“无用师卷”,这才是黄公望的真迹。但乾隆皇帝认定“子明卷”为真,并在假画上加盖玉玺,并和大臣在留白处赋诗题词,将真迹当赝品处理。直到近代学者翻案,认为是乾隆皇帝搞错了。从而保住了一个完整的无用师卷
“剩山图”今天收藏于浙江省博物馆,而富春山居图“无用师卷”则藏于台北故宫博物院
【明清】
概况:继承和发展;木板年画在明代已成为独立的艺术形式,三大木板年画产地在清代形成
代表画家及作品 明:曾鲸《张卿子像》(在传统肖像画创作上强调“墨骨“和”传神“的基础上融合西洋画法,创造了更重墨染和体积感的“凹凸法”)
徐渭《墨葡萄图轴》(大写意)
清:朱耷《鹌鹑图》《荷石水禽图》“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”(清初四僧:朱耷、石涛、髡残、弘仁)
【近现代】传统型、融合型中国画 传统中国画:齐白石《虾》《蛙声十里出山泉》(花鸟画)
黄宾虹《山水册页》
潘天寿《记写雁荡山花》《雄视》
融合型中国画:徐悲鸿1940年《群马图》《愚公移山图》
李可染1984年《春雨江南图》
蒋兆和《流民图》(长卷)
新形式绘画(彩墨画)
林风眠:1987年《山村》《油灯花果》
吴冠中:《根扎南国》《春雪》
版画:分传统版画和创作版画(20世纪20年代鲁迅引入)
国统区:胡一川《到前线去》
李桦《怒吼吧,中国》《起来,饥寒交迫的奴隶》
解放区:古元《减租会》《一弯解冻的湖水》
素描 1959年王式廓创作《血衣》 反映农村土地革命斗争
油画 董希文:1952-53年《开国大典》 詹建俊:1958《狼牙山五壮士》三角形构图、仰视,抗日战争时期 吴作人:1954年《齐白石像》 罗中立:1980年《父亲》 陈坚2003年创作《公元一千九百四十五年九月九日九时南京》
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