 文学常识
1. 在先秦作品中，“重章叠句，一唱三叹”是哪部作品的艺术特点？
《诗经》
2. 《诗经》收录的是什么年代的作品，共多少篇？
《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶 500多年间的诗歌作品，共305篇。
3. 中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品，作者是谁？
《离骚》，作者屈原
4. 屈原的主要作品有哪些？
《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。
5. 屈原在学习民歌的基础上，创造了哪种新的诗歌样式？
楚辞
6. 先秦时期的历史著作主要有哪几部？
主要有三部：《左传》、《国语》、《战国策》
7. 我国第一部叙事详细的编年体史书是哪一部？
《左传》
8. 《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》，哪个属于语录体散文集？
《论语》
9. 《战国策》这部历史著作采用的是什么体例？
国别体
10. 秦代李斯的代表作品是哪篇？
《谏逐客书》
11. 《冯谖客孟尝君》一文中，“冯谖”是什么身份？
门客
12. 《郑伯克段于鄢》一文中，“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁？
共叔段
13. “汉赋四大家”是哪四位？
司马相如，班固，杨雄，张衡
14. 开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品，作者是谁？
《史记》，作者司马迁
15. 我国现存最早的一部综合性的图书分类目录是哪部作品，作者是谁？
《汉书 ·艺文志》，作者班固
16. 收录了从汉代到隋唐的全部乐府作品的诗集是哪部作品,编者是谁?
《乐府诗集》，编者是宋代的郭茂倩
17. 被后人誉为“五言之冠冕”的是哪部作品？
汉末文人无名氏的《古诗十九首》
18. 建安文人的作品具有什么特色？
多写五言诗，抒发了忧国治世的愿望，作品具有 “慷慨悲凉”之气，被誉为“建安风骨”。
19. 我国最早大量创作田园诗的诗人是谁？
陶渊明
20. 苏轼所说的“诗中有画，画中有诗”的山水田园诗人是指哪一位？
王维
21. 鲍照诗作风格劲健，富有文采，他对哪种诗体的发展有重要贡献？
七言诗
22. “永明体”具有怎样的特色,是谁创造的？
“ 永明体” 讲究声律和对仗，是沈约、谢朓等人创造的。
23. “志人”小说《世说新语》属于什么体的小说，作者是谁？
笔记体小说，作者是刘义庆
24. “魏晋风度”的主要载体是什么？
《世说新语》
25. 魏晋南北朝时期具有划时代意义的文学理论批评专著有哪几部？
曹丕的《典论 ·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、萧统的《文选》
26. 清人王闿运称“孤篇横绝，竟为大家”的诗人是哪一位，“孤篇”是指哪一篇？
张若虚，《春江花月夜》
27. 李颀的《古从军行》属于什么内容的诗？
边塞诗
28. 李商隐的《隋宫》属于什么诗体？
七言律诗
29. 被称为“诗鬼”的唐代诗人是哪一位？
李贺
30. 在现存唐诗中，哪三位诗人创作存量最高？
白居易，有 2888首诗
杜甫，有 1465首诗
李白，有 1045首诗
31. “吴中四士”是指哪四位？
张若虚、贺知章、张旭、包融
32. “初唐四杰”是指哪四位？
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
33. 唐代“山水田园诗派”以哪些诗人为代表？
孟浩然、王维
34. 唐代“边塞诗派”以哪些诗人为代表？
高适、岑参、王昌龄
35. “诗仙” 和“诗圣” 各是哪位诗人，他们的诗歌各具什么特色？
李白是 “诗仙”，诗风飘逸；杜甫是“诗圣”，诗风沉郁。
36. “元白”是指中唐时期的哪两位诗人？
元稹，白居易
37. 晚唐时的“小李杜”是指哪两位诗人？
李商隐、杜牧
38. 什么是“古文运动”？
针对唐初创作中的形式主义，中唐时的韩愈、柳宗元积极倡导 “尊崇儒学”、“文以载道”，提倡恢复秦汉文章传统，强调语言“文从字顺”和作家的修养，力求改变文体、文风，这就是“古文运动”。
39. 词兴起于何时，极盛于何时，是从哪里发展而来的？
词兴起于唐五代，极盛于宋代，是由民间的 “曲子词”发展而来的。
40. “花间派”词人的词作被编入哪部作品中？
《花间集》
41. “唐宋八大家”是指哪些作家？
欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元
42. 宋词分为哪两大流派，各派的代表人物是谁？
宋词两大流派
代表人物
豪放派
苏轼（北宋）、辛弃疾（南宋）
婉约派
秦观、李清照、贺铸、周邦彦
43. 第一个大量创制慢词长调的词人是哪一位？
柳永
44. 北宋词人被称为“二晏”的是哪两位？
晏殊，晏几道
45. 词史上第一个以诗为词，开拓词境的词人是哪一位？
苏轼
46. 《漱玉词》是谁的词集？
李清照
47. 提出抗金建议的《美芹十论》和《九议》是谁写的奏疏？
辛弃疾
48. 辛弃疾的词雄奇豪放，苍凉沉郁，他独创了什么词体？
稼轩体
49. 代表元代文学的最高成就是什么？
元杂剧
50. “元曲四大家”是指哪四位，他们各自的代表作是什么？
元曲四大家
代表作
关汉卿
《窦娥冤》
马致远
《汉宫秋》
白朴
《梧桐雨》
郑光祖
《倩女离魂》
51. 什么是元代散曲中的小令和套数？
元代散曲有小令和套数两种，小令由单支曲子组成，如马致远的小令《天净沙 · 秋思》；套数是由同一宫调若干支曲调连缀而成，如关汉卿的《南吕· 一枝花 · 不伏老》。“南吕”是宫调名，“一枝花”是第一支曲牌名，“不伏老”是标题。
52. 元代的哪部作品被誉为“杂剧之冠”，作者是谁？
《西厢记》，作者王实甫。
53. 王实甫在《西厢记》中提出的具有普遍意义的爱情口号是哪一句话？
愿天下有情的都成了眷属。
54. 什么是章回小说？
章回小说是以分回标题的形式展开情节的长篇白话小说。
55. 明代的“四大奇书”是指哪四本书，各自的作者是谁？
明代 “四大奇书”
作者
《三国演义》
罗贯中
《水浒传》
施耐庵
《西游记》
吴承恩
《金瓶梅》
兰陵笑笑生
56. 明代的拟话本“三言”、“二拍”是指哪些作品？
“ 三言” 指冯梦龙编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。
“ 二拍”指凌濛初写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
57. 明代的“四大传奇”是指那些作品？
《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》
58. 《牡丹亭》是明代一部著名的戏剧传奇，作者是谁？
汤显祖
59. 汤显祖的“临川四梦”包括哪些作品？
《南柯记》、《 邯郸记》、《牡丹亭》、《紫钗记》
60. 明代小品文集大成的作家是哪一位？
张岱
61. 张岱的散文集主要有哪两本？
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》
62. 清代文学成就最高的是哪种体裁，代表作品有哪些？
小说，代表作品有：蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》、李汝珍的《镜花缘》等
63. 李渔（笠翁）在哪本书中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术？
《闲情偶寄》
64. “南洪北孔”是指哪两位戏剧家，他们的代表作是什么？
“ 南洪”是指洪昇，他的代表作是《长生殿》
“ 北孔”是指孔尚任，他的代表作是《桃花扇》
65. 清末四大谴责小说是哪四部作品，各自的作者是谁？
清末四大谴责小说
作者
《官场现形记》
李宝嘉
《二十年目睹之怪现状》
吴沃尧
《孽海花》
曾朴
《老残游记》
刘鹗
66. 1917 年，陈独秀在哪本杂志上发表了《文学革命论》一文，举起文学革命的大旗？
《新青年》
67. 现代诗歌史上“新月派”的代表人物是哪几位？
徐志摩、闻一多、梁实秋、胡适等人。
68. 胡适的主要著作有哪些？
《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《中国章回小说考证》等
69. 有“雨巷诗人”之称的“现代派”诗人是哪一位？
戴望舒
70. 中国文学史上的第一篇白话小说是谁写的，小说的名字是什么？
鲁迅写的《狂人日记》
71. 郁达夫写的自传体小说叫什么名字？
《沉沦》
72. 长篇小说《子夜》的作者是谁？
茅盾
73. 巴金的《激流三部曲》是由哪三部作品组成的？
《家》、《春》、《秋》
74. 曹禺的戏剧代表作有哪些？
《雷雨》、《日出》
75. 鲁迅写的《野草》和《朝花夕拾》分别属于什么文学体裁？
《野草》是散文诗集 ,《朝花夕拾》是散文集
76. 鲁迅作品集中属于历史小说集的是哪一部？
《故事新编》
77. 《写在人生边上》是哪位作家的散文集？
钱钟书
78. 抒情长诗《放声歌唱》和《雷锋之歌》的作者是谁？
贺敬之
79. “小散文”的基本特征是什么？
琐碎
80. 1918 年，鲁迅在什么杂志上发表了我国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。
《新青年》
81. 鲁迅的小说集、散文集和散文诗集分别是哪些作品？
小说集 : 《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
散文集 : 《朝花夕拾》
散文诗集 : 《野草》
82. 巴金的长篇小说《爱情三部曲》和《激流三部曲》各是哪些作品？
《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》
《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》
83. 钱钟书的《写在人生的边上》、《人·兽·鬼》、《围城》分别是什么体裁的作品？
《写在人生的边上》 ——散文集
《人 ·兽·鬼》——短篇小说集
《围城》 ——长篇小说
84. 《倾城之恋》、《金锁记》、《传奇》是哪位作家的作品？
张爱玲
85. 余华是哪一派的代表作家，他写的著名长篇小说有哪些？
先锋派
《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》
86. 1998 年余华获得意大利格林扎纳卡佛文学奖的小说是哪一部？
《活着》
87. 《京华烟云》、《吾国与吾民》和《生活的艺术》这三本书的作者是谁？
林语堂
88. 林语堂公开倡导“不谈政治”，自称“言志派”，成为哪一派的主要代表？
论语派
89. 中国现代文学史上最早以“问题小说”而闻名的女作家是哪一位？
冰心
90. 贯穿冰心全部文学创作的主题是什么？
爱 ——爱自然，爱母亲，爱儿童，爱人民
91. 巴金先生在新时期出版的被誉为“讲真话的书”的散文集是哪一部？
《随想录》
92. 《都江堰》是一篇游记散文，选自余秋雨的哪本散文集？
《文化苦旅》
93. 被誉为“诗坛祭酒”、“文学重镇”的余光中的代表诗作是哪一首？
《乡愁》
94. 舒婷的主要诗集有哪些？
《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷的诗》等
95. 广义的“诗歌”包括哪些形式？
诗、词、曲、赋
96. 按照作品内容的不同，散文可以分为哪几类？
叙事散文、抒情散文、写景散文、哲理散文等
97. 中国戏曲主要的表现手段是什么？
唱、念、做、打
98. 阅读和欣赏戏剧（剧本）应该从哪些方面入手？
戏剧人物、情节冲突、戏剧结构和戏剧语言
99. 小说的情节一般包括哪些环节？
序幕、开端、发展、高潮、结局和尾声
100. 阅读和鉴赏小说，应该把握哪几个要素？
人物、故事情节、环境和语言 简答题
1 ．什么是《诗经》“六义”？
《诗经》 “六义”是指：风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂，是从体例分类上来说的。风，大多是民歌；雅，是宫廷乐歌；颂，多是宗庙祭祀时用的乐歌。赋、比、兴，是就表现手法而言。宋代朱熹解释说：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
2 ．《诗经·郑风·子衿》塑造了一个具有怎样性格的女主人公形象？
该诗塑造了一个正处在热恋中的感情真挚的女主人公形象。全诗写她在城楼上等候她恋人的情景。先写 “青青子衿”，以恋人的衣饰借代恋人，写相思萦怀之情。因不能与恋人相见，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？”最后，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来回走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。一个痴情、缠绵，活泼、可爱的女子形象跃然纸上。
3 ．乐府民歌《战城南》表达了作者怎样的思想感情？
作者通过描写前方战士暴尸荒野、后方田园荒芜、禾黍不获的情景，谴责了连年战争给人民带来的灾难，表达了对民众的深切同情和对阵亡将士的哀悼之情。
4 ．关于《长恨歌》的主题主要有哪三种观点？
关于《长恨歌》的主题主要有三种观点： 1.讽喻说，认为《长恨歌》的主题是讽喻唐明皇贪色误国；2.爱情说，认为该诗的主题是歌颂李杨之间真挚缠绵的爱情；3.双重主题说，认为该诗前半部分是讽喻，后半部分是歌颂爱情。
5 ．《长恨歌》塑造了一个具有什么样性格的杨贵妃？
杨贵妃美貌、娇媚，进宫后得宠，不但自己 “新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。杨贵妃死后，诗人用浪漫主义的手法，塑造了一个仙境中的杨贵妃。她高雅端庄，寂寞悲伤，殷勤迎接汉家使者，对唐玄宗一往情深，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，使她成为千百年来忠于爱情的化身。
6 ．柳永的《八声甘州》体现了柳词的哪些特点？
柳词擅长写 “羁旅行役”，《八声甘州》就是一首叙写羁旅漂泊的词作。柳词工于铺叙，境界开阔。《八声甘州》中“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”三句，以雅致精练的语言描绘出苍茫的景象，雄浑的意境，具有极强的感染力。苏轼称其为“不减唐人高处”。柳词多写男女相思，《八声甘州》中也有“佳人”思妇。
7 ．辛弃疾《青玉案·元夕》“那人却在灯火阑珊处”中的“那人”的形象特点是什么？
辛弃疾《青玉案 ·元夕》“那人却在灯火阑珊处”中的“那人”是一位忧愁、孤独、自甘寂寞者。她不随波逐流，不图热闹，独立自主，自尊自爱，有自己的追求，卓然于世，独芳自赏。
8 ．《南吕·一枝花·不伏老》体现了作者什么样的性格和风格特点？
《南吕 ·一枝花·不伏老》反映了关汉卿经常流连于市井和青楼的生活境况，语言豪辣风趣，酣畅淋漓，体现了作者狂傲倔强、幽默多智的性格和寓庄于谐的风格特点。
9 ．舒婷《致橡树》一诗表达了诗人怎样的爱情观？
舒婷在《致橡树》一诗中借木棉之口向橡树倾诉了自己的爱情观，这种爱情观不仅表现为对爱的诚挚、坚贞和炽烈追求，更表现为双方人格的平等，相互依存又相互独立，共享幸福又共担苦难。
10 ．在鲁迅小说《伤逝》中，造成子君悲剧的原因是什么？
在鲁迅小说《伤逝》中，子君、涓生的悲剧既与当时不合理的社会制度和封建势力的破坏有关，也与他们自身的弱点有关。他们单纯追求个性解放，把个人主义和个人的幸福作为生活中的至高无上的目标，显示出小资产阶级知识青年的狭隘和自私。《伤逝》启示人们，个人的自由、幸福只有和整个社会的解放结合在一起才能真正获得。
11 ．《诗经·卫风·伯兮》塑造了一个具有怎样性格的“思妇”形象？
《卫风 .伯兮》中的“思妇”对爱情忠贞不渝，具有坚毅忍耐的性格。她的丈夫长得英武，作战也非常勇敢。她为自己的丈夫感到骄傲。自从丈夫从军以后，她情愿蓬首以待，因为再也没有人可以让她为他梳妆打扮了。她甘愿头痛，想找到“忘忧草”，都表现了她对丈夫的深切思念。
12 ．为什么说《国殇》是《九歌》中较为独特的一篇？
《九歌》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌，《国殇》作为其中的一首，不是写祭祀神鬼，而是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。作品先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。全篇情感真挚炽烈，抒写开张扬厉，表现出了一种凛然、阳刚之美，这与《九歌》中其他乐歌想像奇特、辞采瑰丽的风格是迥然不同的。
13 ．什么是乐府？
乐府原是汉代 音乐机关的名称，创立于西汉武帝时期，职能是掌管宫廷音乐，采集各地歌谣和整理、制订乐谱。魏晋以后，人们把汉代乐府收集并制谱的歌诗，统称为乐府诗，简称乐府。到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。
14 ．《春江花月夜》可分为哪三个层次？
《春江花月夜》第一层次是写春江月夜的美景，江面浩渺，月光皎洁；第二层次是写宇宙与人生的哲理，自然无限，人生苦短；第三层次写游子思妇离别相思之情，感情真挚，缠绵。
15 ．《临江仙·夜归临皋》一词中的“长恨此身非我有，何时忘却营营”表现了词人怎样的情怀？
这两句精粹议论，化用庄子 “汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个社会与人生的怀疑、厌倦的深沉喟叹，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤的出世情怀。
16 ．《临江仙·夜归临皋》抒发了作者什么样的情怀？
《临江仙 ·夜归临皋》写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景。全词风格清旷而飘逸，抒发了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世情怀。
17 ．《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？
孟子说： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”孟子认为真正的大丈夫是能够坚守原则的人，不会为物质利益所诱惑，也不会被权势暴力的威胁压迫所屈服。
18 ．《冯谖客孟尝君》中冯谖为孟尝君经营的“三窟”是指什么？
焚券市义，恢复相位，立宗庙于薛
19 ．《致橡树》一诗是怎样运用意象来表达情感的？
《致橡树》一诗以橡树和木棉两个主体意象分别象征男性的阳刚之美和女性的阴柔之美。诗人借木棉之口向橡树倾诉了心中理想的爱情观。这种爱情观不仅表现为对爱的诚挚、坚贞和炽烈追求，更表现为双方人格的平等，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。诗歌意象新奇瑰丽，比喻恰当贴切，真切地表达了诗人自己对爱情的认识。
20 ．在《追悼志摩》一文中，胡适概括了徐志摩的人生观是一种“单纯信仰”，里面只有三个大字。请问：是哪三个大字？
爱，自由和美。
21 ．屈原在《哀郢》中表现了怎样的思想感情？
屈原在《哀郢》中记载了他离开郢都向东行走的途程，充分表达了他对郢都的无限眷恋和哀婉凄绝之情，表现出对国家前途的绝望，对苦难百姓的关怀同情，对献媚钻营的奸佞小人的无比痛恨，对楚王远贤亲佞的深深失望。
22. 简要分析《谏逐客书》的论证结构。
《谏逐客书》开篇点题： “逐客为过”。第二段列举先王成功事例，“皆以客之功”，暗示今日逐客之非。第三段铺陈今王重物、色、乐而轻人之作为，指出“此非跨海内制诸侯之术”，抓住了“逐客”的要害。第四段从理论的高度出发，正反两方面阐述，得出结论：“求国无危，不可得也”，照应开头，突出论点。
23. 张若虚的《春江花月夜》为什么能成为“孤篇横绝，竟为大家”之作？（从思想内容和艺术特点简析之）
张若虚传世的诗作仅存二首。《春江花月夜》描写了春江月夜的美景，表现了宇宙永恒人生短暂的领悟，抒发了游子思妇离别相思之情。在艺术上，该诗音韵婉转，声情并茂，具有优美、纯真和深沉的特点，乃千古绝唱。所以前人称张若虚《春江花月夜》 “孤篇横绝，竟为大家”。
24. 在《答王十二寒夜独酌有怀》中，李白为什么说“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水”？
《答王十二寒夜独酌有怀》是一首倾诉心志的抒情诗。 “吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水”写出了当时佞幸小人得势、志士才人受压的情景，充分表现了诗人有志难酬、怀才不遇的愤慨之情。
25. 简述白居易《长恨歌》的艺术特色。
白居易在《长恨歌》中叙述了唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧，人物性格鲜明，感情缠绵悱恻，情节曲折离奇，将近体诗的音律融入乐府歌行，语言流畅优美，音韵和谐悠扬。
26. 简要分析王实甫《西厢记·长亭送别》的语言特点。
《西厢记 ·长亭送别》的语言特点主要是雅俗相济，既有浓厚的生活气息，符合人物的身份和性格；又有诗情画意的文学意味。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”是文学语言，“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气……”是白话口语，雅俗相济，雅俗共赏。
27. 王实甫《西厢记· 长亭送别》写了哪几个场景？
一、赴亭惜别，二、把酒饯别，三、残照离别。
28. 简要分析《朋党论》的论述层次。
本文开篇承认自古以来就有朋党之说，重要的是人君能区分 “君子”朋党与“小人”朋党。接着，指出君子之朋与小人之朋的区别，从治国安邦的高度，告诫人君“当退小人之伪朋，用君子之真朋”。下面又以正反两个方面的历史事实为论据，深入分析了人君的“治乱兴亡之迹”。最后自然得出结论：“为人君者可以鉴矣”。
29. 戴望舒《雨巷》中“一个丁香一样结着愁怨的姑娘”象征什么？
戴望舒《雨巷》中 “一个丁香一样结着愁怨的姑娘”象征着诗人的美好理想。诗人赋予“姑娘”美丽又哀怨的意象，写出了时代的病态和诗人的彷徨。
30. 《乡愁四韵》运用了哪些意象来表达作者的思乡之情？
《乡愁四韵》分别用 “长江水”、“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”这些意象表达了诗人对故乡深深的眷恋和诚挚的热爱。 翻译
1. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《论语·学而》）
译文：曾子说：“我每天多次检查反省自己：为别人出主意做事情，是否尽忠了？与朋友交往，是否真诚讲信用？对老师所传授的知识，是否认真复习了？”
2. 其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。（《孟子·公孙丑上》）
译文：它作为一种气，最为盛大，最为刚强，靠正直去培养它而不伤害它，就会充塞天地之间。它作为一种气，是要和义与道相配合的；没有这些，它就会萎缩。它是不断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动就取得的。如果行为有愧于心，气就萎缩了。
3. 公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）
译文:庄公说：“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？”庄公说：“干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您等着看吧。”
4. 于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”（《战国策·齐策·冯谖客孟尝君》））
译文:冯谖于是坐着车子，举起宝剑，去拜访他的朋友，并且说：“孟尝君把我当他的客人一样对待！”
5. 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（李斯《谏逐客书》）
译文:现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客来壮大诸侯，使天下有才干的人远离秦国而不敢往西，停止脚步不敢进入秦国，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！
6. 故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。（司马迁《史记·货殖列传序》）
译文:因此，物价低廉，他们就寻求买货的门路，物价昂贵，他们就寻求销售的途径，各自勤勉而致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，如同水向低处流一样，日日夜夜，永无休止，不用召唤他们自己就会赶来，物产不用征求，百姓自己就能生产出来。
7. 孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。（战国策·齐策·冯谖客孟尝君）
译文:孟尝君就派人送给冯谖母亲吃的和用的东西，不使她感到缺乏。这样，冯谖就不再唱歌抱怨了。
8. 必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏马駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。（李斯《谏逐客书》）
译文:如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑国、卫国能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，也不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰来用。
9. 故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？。（司马迁《史记·货殖列传序》）
译文:所以，人们依赖农民耕种来供给他们食物，虞人开发出木材来（供他们使用），工匠做成器皿来（满足他们的需要），商人流通这些财物（供他们选购）。这难道还需要政令教导、征求人们按期集会来完成吗？
10．子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语·学而》）
翻译：子贡说：“贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，这种人怎么样呢？”孔子说：“也算可以了，但是，还不如贫穷仍然快快乐乐，富裕而爱好礼义的人。
11．孟子曰：“……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” （《孟子·公孙丑上》）
翻译：没有同情心的，不是人；没有羞耻心的，不是人；没有谦让心的，不是人；没有是非心的，不是人。同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样。
12．公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）
翻译：庄公回答说；“姜氏要这么做，我怎么能避开这个祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可以让她满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？”
13．既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）
翻译：不久之后，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说：“一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给太叔，就请允许我去事奉他；如果不给，就请除掉他，不要使百姓产生二心。”
14．〈孟尝君〉请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”（战国策·齐策·冯谖客孟尝君）
翻译：（孟尝君）立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐碎的事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加上我懦弱无能，整天忙着国家的事情，以致怠慢了您，而您却并不见怪，反而愿意到薛地去为我收债，是吗？”
15．于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”（战国策·齐策·冯谖客孟尝君））
翻译：于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。临行的时候冯谖问：“债收完了，用这些钱买些什么东西回来？”孟尝君说：“看我家里缺什么就买什么吧。”
16．今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。（李斯《谏逐客书》）
翻译：现在录用人才却不是这样，不问贤能与否，也不管他的是非曲直，只要不是秦国人就一概不用，来秦国做客卿的就一律加以驱逐。这样看来，您所重视的是美色、音乐、珠宝、美玉，而所轻视的是人才。
17．今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（李斯《谏逐客书》）
翻译：现在您却要抛弃百姓，把他们送去资助敌对的国家；拒绝所有外来的客卿，让他们为各诸侯国成就功业；使得天下的贤士退缩而不敢向西来，止住脚步不敢进入秦国，这就是人们所说的“借给敌人兵器，送给盗贼粮食”的做法啊。
18．至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。（司马迁《史记·货殖列传序》）
翻译：至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况，则是人们总是要使自己的耳朵和眼睛尽可能地得到音乐和女色的享受，使自己的胃口尽可能多地品尝牲畜肉类的美味，身体尽量处于舒适和快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了。
19．此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。（司马迁《史记·货殖列传序》）
翻译：这四种行业，是人民衣着食物的源泉。源泉广阔，就会富饶起来；源泉窄小，就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强，对下可以使家族富有。贫富的形成，没有人能给予他们，也没有人能剥夺他们，只有聪明的人才能使财富充裕，愚蠢的人只能使财物不足。
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发表于 2014-12-11 10:46:30