中学语文教师选调考试试题及答案

2014教师招考

阅读附件材料《社戏》（鲁迅），完成下列题目。
一、文本解读（30分）
1.课文结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。请认真阅读课文（节选），简述那夜的“好戏”“好”在哪里？（15分）

2.试分析课文的写景艺术。（15分）

二、教学内容选择与目标设定（40分）
3．教学《社戏》时，有位教师将“叙事的详略与景物描写”作为主要教学内容，将教学目标与教学重难点设定如下：
教学目标：学习本文围绕中心选材、叙事有详有略的写法，学习景物描写的方法。
教学重点：学习景物描写的方法。
教学难点：理解本文叙事有详有略的特点。
试分析这位教师教学内容的确定与教学目标、教学重难点的设定是否合理？为什么？（25分）

4．请你根据文本解读、学情分析和课程标准，预设《社戏》的教学目标。（15分）

三、教学资源利用（30分）
5．一位教师在《社戏》的教学活动中，为帮助学生理解文章主旨，链接了一段与《社戏》有关的背景资料，你认为这个链接资料是否妥当适宜？请简述理由。（15分）
链接资料：“《社戏》写于1922年10月。当时灾难深重的中国人民正处在水深火热之中。对于作为忧国忧民而又看不到出路的战斗者的鲁迅来说，他苦闷，他彷徨，他忧愤，他孤独，他焦灼……从而面对现实，走向他的内心，重拾温情的往事。因为，他的内心深处，还有一片葱茏迷人的绿洲，那里景色优美，民风淳朴，生活自由……，这是鲁迅先生换了另一种方式在战斗，‘呐喊’着！”

6.阅读人教社1988年版教材与2001年版教材，发现《社戏》的课后练习做了很大的调整。试比较《社戏》两个版本的课后练习，简要分析编者为什么要做这样的改动。（15分）

1988版练习	2001版练习
一、按照情节发展的过程，把课文划分成几个部分，并用简短的话写出每部分的大意。 二、填空： 2．“我”第一盼望的是到赵庄去看戏。但一开始就遇到了周折。在      的帮助下，首先解决了     的问题，接着又摆出了三条理由： （1）    （2）    （3）    ，并用     的话作了保证，才解除了祖母的担心，争取到看戏的机会。从小伙伴处理这件事的过程，看出了他的    。    3．选出第十段描写小伙伴动作的动词：     。从这些极传神的动作中，表现出小伙伴     。	一、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗? 四、△有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗?为什么?如果大家对此有兴趣，不妨开一次小组会讨论一下这个问题。

参考答案和评分细则
不拘泥于参考答案，只要言之有理，均给分。
一、文本解读（30分）
1.（15分）
那夜的“好戏”不是指社戏本身，而是在整个过程中与小伙伴们在一起的体验，是一群小伙伴们演出来的非舞台的活生生的戏。（5分）那夜的“好戏”“好”在淳朴、宽厚、天真的人性美，“好”在充满诗情画意的江南水乡的景美和境美，“好”在无拘无束的、天真烂漫的、自由自在的和谐之美，“好”在富有浪漫色彩的人事景是作者人生理想境界的象征。（10分）
2.（15分）
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜回航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。（5分）作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑往了”；（5分）直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。（5分）

二、教学内容选择与目标设定（40分）
3．（25分）
不合理。（3分）
《社戏》主要描写“我”幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。因此《社戏》的教学内容不仅仅是“叙事的详略与景物描写”，而是通过描写乡人、乡情、乡事，表现作者对童年美好生活的回忆。（5分）
该教师教学目标不全面，未体现新课程“三维目标”——知识和能力目标、过程和方法目标、情感态度价值观目标。（5分）因为知识与能力目标是过程与方法目标、情感态度价值观目标的基础，过程与方法目标是实现知识与能力目标的载体，情感态度与价值观目标对其他目标有重要的促进和优化作用，三者缺一不可。而“学习本文围绕中心选材、叙事有详有略的写法，学习景物描写的方法”只是三维目标中的“过程与方法目标”，因此该教师教学目标的设定也不合理。（7分）
《社戏》主要是回忆美好的童年往事。因此，体验字里行间表现出来的对童年美好生活的回忆和留恋应是本课的教学重点，而准确理解文章的深刻内涵和主题思想则是本课的教学难点所在。（5分）
4．（15分）
   （1）符合文本内容，字里行间表现出来的对童年美好生活的回忆和留恋。（5分）
   （2）体现三维目标。（5分）
（3）能结合学情。（5分）
三、教学资源利用（30分）
5．（15分）
本题有两种判断与分析，只要言之有理，均可。
判断与分析一致（5分）分析有理有据，条理清晰（10分）
示例：
（1）妥当适宜：“就文本解文本”容易导致“析有余悟不足”。因此必要的课外链接可以帮助学生准确理解文章主旨，促进学生自我感悟。通过链接相关资料作为参照，可以让学生在不同文本的相互交叉中促进、提升，使得语文课堂至“运化无痕”之境。而如何准确理解《社戏》的主旨是本课的教学难点，结合与之相关的背景资料，学生便不难理解文章深刻的思想内涵：童年之难忘，反映出的是作者对现实的憎恶；童年之美好，映照的是现实的丑恶。在失望中盼望，在沉默中呐喊，在困境中超越——既然现实的天空是灰暗的，他就在回忆的天空里翱翔，这就是鲁迅先生傲岸的品格。
（2）不妥当适宜：语文教学中链接与作品相关的资料是必要的，但需要指出的是，可以链接的资料浩如烟海，我们不能简单“拿来”，而应视文本特点与学生学情而定；另外，链接时要把握好“有关、有效、有度”的原则，以能曲径通幽，促进学生自主发现、自行品悟为前提，不能还未走入文本便放开马蹄一路狂奔，否则到头来，种了别人的地，荒了自家的田。《社戏》一文节选自人教版七（下），七年级的孩子稚气未脱，他们的认知水平与理解能力都有待提高，他们与作者的创作背景有较远的距离。因此，引入以上资料，属有意拔高，恐怕学生难以理解，解读文章主旨也应尊重学生在解读中的一些独特体验，同时也应尊重文本的独特个性。
6.（15分）
（1）体现了新课程改革的基本理念和语文教学改革的走向。体现了新课程以学生为本的教学理念注重语文能力与审美情趣的和谐发展，注重知识与能力、过程与方法、情感态度价值观的整体发展。（5分）
（2）1988版练习突出基本知识和基本技能的训练，忽视对学生整体感知能力和审美感悟能力的培养，未体现启发性思维；2001版练习则注重学生的阅读体验和思考，培养学生的启发性思维。（5分）
（3）1988版练习采用填空等客观题的形式，这种“程序化特点”的设计把学生思维限定在编者根据知识系统和能力层级设定的“训练目标”中，学生失去自由发挥的空间。2001版练习引导学生质疑和讨论，引导学生探究和合作。（5分）

  附件

社   戏（课文节选）

我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还健康，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
    和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
   我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。
   至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。
    就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。
    总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
    这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻窜掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
    诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。
    外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
    我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拨后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
    两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
    那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
    那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
    最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
    “近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。
    这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况并没有空地呢……
在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。
我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱，双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看吗？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托挂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
    我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。
    然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，架起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
    月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又缥缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
   不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
    离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。
    “阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？双喜先跳下去了，在岸上说。
    我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
   “都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。
   我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话，我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
   大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
   第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
   “双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
  “是的。我们请客，我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。
   六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”
   我点一点头，说道，“好。”
   “豆可中吃呢？”
  “我又点一点头，说道，“很好。”
   不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去…”他于是打着楫子过去了。
    待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
   真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。